Черниговцы «проведали» Святителя Николая в Италии

Понеділок, 28 грудня 2009 15:51 | Переглядів: 1844

Бари – небольшой городок на юге Италии, известный всему православному миру тем, что там почивают мощи Святителя Николая Мирликийского – прославленного и глубоко почитаемого нами чудотворца. Того самого Николая, который в эти предновогодние дни «разносит» подарки всем послушным, прилежным и добрым деткам. Накануне дня почитания Николая Чудотворца группа представителей Украинской Православной Церкви – священников и мирян - побывала в Бари, чтобы помолиться у мощей Святителя и попросить его небесного заступничества. Среди паломников был управляющий Черниговской епархией УПЦ. Архиепископ Амвросий впервые побывал в Западной Европе, и эта поездка произвела на него благоприятное впечатление.

Бари и Милан открыты для православного паломничества

- В Бари мы прилетели 18 декабря и сразу же отправились к мощам Святителя Николая, - рассказал владыка нашим читателям. - Отслужили в храме молебен и акафист, приложились к святыне, а вечером служили Всенощное бдение в Никольском храме Русской Православной Церкви, где несут послушание наши священники. Следующим утром мы отслужили Литургию у мощей Святителя Николая. В этот день в храме собралось очень много людей, многие причащались, приехали епископы из Украины, России. 19-го вечером мы прилетели в Милан и утром 20 декабря в день памяти Амвросия Медиоланского служили в храме, построенном в честь этого святителя. Господь так промыслительно устроил, что я даже привез в Чернигов частичку его мощей.

- Любопытно узнать, что Милан – католический город, оказывается, является местом паломничества православных!
- Там очень много святынь! В Милане мы побывали также в громадном соборе, построенном в XIV ст. и освященном в честь Рождества Божьей Матери. Этот собор разделен на пять нефов, причем разделен величественными колоннадами, где каждая колонна в диаметре два или три метра! В алтарной части вверху там находится как бы крест, где хранится гвоздь, которым прибивали руки или ноги Спасителя. Один раз в год на Воздвижение Честного Креста к нему на подъемнике поднимается кардинал, и опускает эту святыню для поклонения. А еще там хранятся частичка мощей праведной Анны, матери Богородицы, частичка мощей праведной Пелагеи и многих святых. Мы к ним приложились. Сам собор обложен мрамором. С внешней стороны вокруг него – более 200 мраморных скульптур религиозного характера. Мы видели фигуру апостола Петра, который был распят вниз головой, апостола Андрея, который претерпел распятие на Х-образном кресте, и фигуры многих других святых. В самом соборе мы пробыли недолго, потому что начиналась католическая служба. Кроме того, в Милане есть Амвросиевский собор, в основании он имеет форму круга. Перед собором установлена статуя равноапостольного Константина, а в нем самом тоже находится много святынь. Известно, что они были вывезены из греческой церкви, из Константинополя крестоносцами. Но это только небольшая часть всего того, что было вывезено в те века.

- Любопытно, а встречали ли там наших земляков, ведь известно, что в Италии более миллиона «заробитчан» из Украины?
- Да, действительно, там очень много украинцев, россиян, выходцев из Молдовы. Их духовно опекают и объединяют наши священники. Например, в Милане в православном храме служит протоирей Николай Макар – очень хороший священник, его там все уважают, он ведет миссионерскую деятельность и служит в центре города рядом с кафедральным собором в честь Амвросия Медиоланского. Многие подходили ко мне за благословением, встретил даже землячку из Винницы, из Черновцов были люди.

Итальянцы благоговейно хранят свои святыни

- В это время в новостях передавали, что всю Европу замело снегом. Вашей поездке метели не помешали?
- В Милане действительно был снег, и для них это большая редкость, а в Бари все цветет, это же южная часть Италии. Когда начались снегопады, там даже отменили учебу в школах, многие люди не вышли на работу. Что меня поразило - они паркуют машины прямо на улице, причем в два ряда. Да, и машины там у всех маленькие. Наверное, экономят. Нам встречались машины, которые, по-видимому, заряжаются от электричества. Правда, у них скорость небольшая. Люди - очень доброжелательные, приветливые, всегда говорят «Бонжур»! Когда мы зашли в собор в Милане, нам все открыли, показали, провели. У итальянцев есть такая традиция – после обеда немного отдохнуть. Они там рано встают, но днем обязательно делают перерыв для отдыха. Бывало, что мы приходили в этот период, и нас просили немного подождать. Из Милана мы отправились в Венецию…

- Неужели и в гондоле покатались?
- Да, вечером попросили, потому что было интересно. Ведь Венеция – это город на воде, по улицам плавают лодки, катера небольшие и гондолы. Улочки там очень узенькие - можно из домов напротив протянуть друг другу руки и поздороваться. Оказывается, весь город стоит на сваях, причем использовали лиственницы. Ствол этого дерева в воде становится как каменный. Так что все здания – и старинные храмы, и учреждения, и жилые дома - стоят в воде. До фундамента вода не достает сантиметров 30-40. В Венеции живут около 50 тыс. жителей, а в Бари – больше 400 тыс., так что это довольно крупный город. В общем, впечатления у меня очень хорошие. После такой поездки совсем по-другому воспринимаются родные края. Поражает, что в Италии сохранили свое культурное наследие, а мы к своим святыням относились по-варварски – взрывали, разрушали храмы, сжигали иконы и книги. Это же традиции наших отцов! И они все это свято берегут и почитают, власть очень заботится. Дай Бог, чтобы и мы научились хранить свои святыни!

Историческая справка

Русский храм и странноприимный дом в Бари
С 1911 года Императорское православное палестинское общество взялось за качественное улучшение организации паломничеств в Бари. До этого в России велся сбор средств на постройку русского храма в Мирах Ликийских (в пределах Османской империи), однако в 1910 году стало ясно, что осуществить этот проект не удастся. Собранные средства было решено использовать для обустройства русского паломничества в Бари.

В январе 1911 года по поручению общества Бари посетили прот. Иоанн Восторгов и князь Н. Д. Жевахов. Здесь они нашли подходящее место для строительства русского храма и странноприимного дома. Было получено согласие на покупку от председательницы общества великой княгини Елисаветы Федоровны. Также была получена грамота короля Италии, разрешавшая продать выбранный участок Палестинскому обществу. После этого была подписана купчая, и участок площадью в 12000 кв. м стал российской собственностью. В мае 1911 года при Палестинском обществе был учрежден специальный Барградский комитет.

Опираясь на образцы новгородско-псковской архитектуры н. XV в., академик А. В. Щусев разработал проект храма и гостиницы.
9 мая 1913 года в Бари состоялась торжественная закладка храма-комплекса. Строительные работы продолжались даже во время Первой мировой войны. К январю 1915 года строительство было практически завершено. Барградский комитет в Петербурге собрал утварь и иконы, которые должны были быть доставлены в Бари. Завершению проекта помешала революция. Постоянной общины при русском храме в Бари никогда не было. Поток паломников после 1917 года практически прекратился.

В 1937 году после национализации, проведенной правительством Муссолини, храм вместе со странноприимным домом перешел в собственность городских властей Бари. Лишь в 2007 году на встрече Владимира Путина с премьер-министром Италии Романо Проди была достигнута договоренность о возвращении храма-комплекса в собственность Российского государства. Власти Бари пытались опротестовать это решение. Чтобы уладить возникшие сложности, итальянское правительство выделило 13 миллионов евро на покупку недвижимости для муниципалитета Бари взамен той, которую было решено вернуть России.
1 марта 2009 года президент России Дмитрий Медведев, посетив Бари, получил символические ключи от подворья Русской Православной Церкви. Это должно способствовать активизации православногого паломничества в Бари. Ожидается, что паломнические поездки в Бари станут дешевле. Настоятелем подворья ныне является прот. Владимир Кучумов.

Амвросий Медиоланский почитается в Западной и Восточной Церкви

В последние годы православные паломники все чаще приезжают в Милан к мощам Святителя Амвросия, жившего в IV веке. Он получил блестящее образование и стал адвокатом. Около 370 года был назначен консуляром (губернатором) провинции Эмилия-Лигурия с центром в Медиолане (современный Милан). С конца III века здесь находилась одна из резиденций императоров Римской империи.
Осенью 374 года умер Медиоланский епископ Авксентий I, являвшийся сторонником арианства. В городе началась борьба православных и ариан, стремившихся возвести на епископский престол своих представителей. Амвросий лично явился в собор, где происходили выборы. В разгар споров о кандидатуре нового архиерея в храме вдруг раздался детский голос: «Амвросий - епископ!» Собравшиеся восприняли это как знак свыше и единогласно избрали консуляра в епископы, хотя Амвросий даже не был крещен.

Став епископом, он проявил себя как принципиальный защитник Никейского Символа веры. Он вел последовательную борьбу с арианством. Также Амвросий прославился как бескомпромиссный защитник христианской морали перед лицом государственной власти. Строгую принципиальность святой Амвросий проявил в 390 году, когда отказался допустить к причастию императора Феодосия, который позволил готам из своей армии жестоко подавить городское восстание в Фессалониках. С согласия императора готы убили около 7000 горожан. По требованию святителя на Рождество 390 года Феодосий, сложив с себя знаки царского достоинства, с покаянием явился в храм и только после этого получил прощение.

Святой Амвросий также вошел в историю как один из наиболее авторитетных церковных писателей Западной Церкви. Его перу принадлежат многочисленные догматические и нравственно-аскетические творения, тексты церковных песнопений и письма. Именно под влиянием святого Амвросия в 387 года принял крещение другой известный святой Западной Церкви - Блаженный Августин Иппонский. Скончался святитель Амвросий в 397 году. Он был похоронен в Медиолане в базилике, построенной по его же инициативе в 379-386 годах на развалинах бывшего языческого храма.
В 380 году на этом месте были обретены мощи святых мучеников Гервасия и Протасия. Первоначально храм назывался базиликой святых мучеников, однако после блаженной кончины святителя Амвросия эта церковь стала носить имя ее основателя и ныне она именуется Амвросиевой базиликой.Святой Амвросий был похоронен в одной гробнице со святыми Гервасием и Протасием. В конце XIX века подлинность мощей святителя была подтверждена археологически. Память святого Амвросия как на Западе, так и на Востоке празднуется 7 декабря (20 декабря по новому стилю).

Базилика святого Амвросия - один из самых интересных памятников Милана. После смерти святителя этот храм неоднократно перестраивался и нынешний вид приобрел в 1099 году. Сегодня он представляет собой классическую базилику романского стиля. К храму прилегает каменный внутренний дворик с портиками. Мощи святого Амвросия и мучеников Гервасия и Протасия почивают в крипте храма под жертвенником. В 1897 году в связи с празднованием в Милане 1500-летия со дня кончины святого Амвросия его мощи, а также мощи мучеников Гервасия и Протасия были помещены в специально сделанный для них серебряный мощевик.
В базилике сохранились также наиболее древние изображения святого Амвросия. Это, прежде всего, мозаика «Золотое небо», относящаяся примерно к 470 году. Здесь святитель изображен в полный рост между мучениками Гервасием и Протасием. Он облачен в хитон и фелонь, на груди крест. На этой мозаике у святителя короткие темные волосы и небольшая борода. В храме имеются и другие древние изображения святого Амвросия, относящиеся к IX и XI векам.