«Мы молились, чтобы Бог послал Украине достойного президента», - говорят черниговские отшельники, ушедшие от мирской суеты

Необычная, редкая тема была затронута в письме, пришедшем в редакцию нашей газеты. Его автора очень интересует проблема, которую до сих пор не затрагивало ни одно средство массовой информации нашего города.

«Я слышал, что где-то неподалеку от Чернигова существует что-то вроде скита, в котором живут какие-то отшельники. Действительно ли это верующие, ушедшие от мирской суеты? А может, под обликом благочестивых скрываются люди, которые не в ладах с законом? - пишет Николай Коваленко. - Хотелось бы узнать, не представляют ли они опасности для современного общества, а может быть, наоборот, им нужна наша помощь? Думаю, это будет интересно узнать не мне одному».


Алексей...

Поверить в то, что в начале третьего тысячелетия рядом с большим городом есть Настоящий скит, в котором живут настоящие отшельники, было трудно. И нам пришлось приложить немало усилий, чтобы найти это укромное место. После долгих поисков наша машина остановилась у огороженного воткнутыми в землю деревянными кольями участка. Толкнув самодельную калитку, мы попали в крошечный дворик. У самодельной мазанки стоял бородатый мужчина в шапке и телогрейке и приветливо улыбался незваным гостям.

Раб божий Алексей, так представился нам хозяин, ушел от мира 12 лет назад, в возрасте Христа, и посвятил свою жизнь отшельничеству. На наш вопрос, почему он это сделал, отвечает просто: «Бог призвал!». Кроме него, здесь живет еще один отшельник - 80-летний Михаил, который и основал этот скит еще в 1970 году. Сначала здесь была обычная землянка, потом на ее месте появилось что-то вроде шалаша из обмазанных глиной ивовых прутьев, и вот теперь стараниями хозяев здесь вырос маленький домик.


...и Михаил

В жизни отшельников бывало всякое: и милиция с обысками приходила, наркотики искала, и хулиганы наведывались. Несколько раз их убогий домишко сносили, а самих хозяев выгоняли на улицу. Но они возвращались сюда вновь. И вновь, терпеливо и с молитвой, начинали все сначала. Сейчас здесь, слава Богу, спокойно. «Мы живем в мире со всеми», - радуются скитники.

Свой день добровольные изгнанники начинают рано. В шесть часов утра становятся на молитву, потом скудный завтрак - и на работу; летом - на маленький огородик, где выращивают картофель и другие овощи, зимой - во двор. Дел хватает: нужно и снег убрать, и дров наколоть, и воды наносить.

«Сейчас хорошо, - делится с нами Алексей, - добрые люди помогли во дворе пробурить скважину, а раньше за водой приходилось ходить за тридевять земель».

Рацион отшельников скудный и состоит в основном из выращенных на огородике овощей и сделанных на зиму запасов. Более молодой отшельник, Алексей, подрабатывает сторожем. На полученную им зарплату покупают хлеб, крупу, изредка - рыбу, мяса не употребляют совсем.

«Едим, что Бог пошлет, - рассказывают скитники. - Сегодня день постный, поэтому на обед у нас суп, каша, хлеб и чай. А вообще, главное - это духовная пища, слово Божье».

Если доведется заболеть, к врачам не обращаются. Лечатся, опять же, молитвой й, по примеру оптинских старцев, растираются елеем, святым маслицем и святой водой.

Почти каждый день Михаил и Алексей посещают богослужения в Троицком соборе или Елецком монастыре. Выходят ни свет ни заря, чтобы успеть к утренней службе, потому что идти нужно ни много ни мало - более четырех километров в один конец. Эго летом, а каково зимой, когда все пути-дороги, как сейчас, заметены снегом! Домой возвращаются только к обеду. Здесь их радостно встречает домашняя живность: две кошки и собака.

Случаются у отшельников и гости. К ним приходят специально, чтобы поговорить о Боге, помолиться. Идут врачи, военные, учителя. Иногда, говорит Алексей, бывают и большие начальники, словом, все, кому нужны духовная помощь и очищение. Здесь не отказывают никому и рады всем.


Раньше на этом месте была землянка

Пригласили в дом и нас. Переступив порог, мы оказались в помещении, состоящем из небольшого предбанника, где стоял обычный деревянный стол, и комнатки, служащей отшельникам и гостиной, и спальней. Одна из стен сплошь завешана простенькими иконами, малюсенькое окно забрано решеткой - от плохих людей, объяснили скитники. Отапливается жилище маленькой печуркой, вместо электричества - керосиновая лампа. В домике нет ни телевизора, ни радио. Все «блага» - во дворе. Здесь же находятся дровяной сарайчик, самодельный колодец и маленькая часовенка с крестом па крыше.

В прошлой жизни Алексей был инженером «Облмежколхозстроя», в миру у него осталась семья: жена и двое сыновей. Младший, школьник, навещает отца в скиту, старший служит в армии. Приезжает с Сумщины в гости к сыну и мать. 80-летний Михаил вспоминать о своей прошлой жизни не хочет - слишком давно это было.

Скитники почти полностью оторваны от современного мира, и его проблемы их, как правило, не волнуют. Но даже здесь, вдали от мирской суеты, перипетии предвыборной кампании не оставили отшельников равнодушными.

«Мы молились, чтобы Бог послал Украине достойного президента, - рассказывает Алексей. - Надеемся, что наши молитвы были услышаны»

О своем будущем скитники не задумываются. «Будем жить здесь, сколько Бог даст, места тут избранные, и со временем здесь обязательно вырастет святая обитель, - говорят они. - Добрые леди нам помогают, а мы молимся за всех, просим, чтобы Господь послал им мира и здоровья».

Вот с такими людьми, благодаря письму Николая Коваленко, пришлось нам познакомиться. Надеемся, что и читателям «Семи дней» было интересно узнать о жизни черниговских отшельников. Мы намеренно не упоминаем местонахождение скита, чтобы люди из праздного любопытства не нарушали привычный уклад ушедших от мирской суеты его обитателей.

Дарья Сергеева, еженедельник «Семь дней» №7 (171), 16 февраля 2005 года

Хочете отримувати головне в месенджер? Підписуйтеся на наш Telegram.

Додати в: