«Ленін - кат», значит, националисты! Вот если бы «палач»?

«Ленін - кат», значит, националисты! Вот если бы «палач»?

Прочитал материал «Кто уродует Чернигов?», появившийся 19 июня на сайте «Gorod» и… не мог не ответить. Вставить свои «пять копеек» в комментарии – это не то! Не хватит этого, чтобы успокоиться! Поэтому решил написать, справедливости ради, хотя ещё утром этого не планировал. Поэтому и прошу читателя не судить строго, если выйдет не совсем складно.
В общем, поехали…

Эти мерзкие «художники»

В упомянутом материале речь в основном идёт о вандализме. Тема актуальная. Но в нём (в материале, а не в вандализме) так много внимания уделяется так называемым «националистам» (они тут вроде как – самые главные вандалы), что появляется ощущение некой заангажированности автора материала или… его заказчика.
Так вот, на фотографиях обрисованных фасадов городских зданий, подающихся на суд читателя, можно наблюдать вопиющее безобразие, а именно - надписи: «Слава нації!», «Смерть ворогам!», «Бандері – 100 років». Безобразие не в смысле того, что написано нечто очень уж непристойное или вульгарное, а в смысле художеств на зданиях.
После увиденного на фото хоть бери автомат и иди ищи этих «редисок» - т. е. нехороших людей – «националистов» (они же - «бандеровцы», «петлюровцы», «мазепинцы» и прочие).

Наезд или наездик?

Что интересно, если просто так – в «реале» на стенах домов – рассматривать эти самые надписи, то нет такой концентрированной ненависти к их авторам. Это потому, что там, на улицах, «раздваиваешься». А раздваиваешься оттого, что рядом с «бандерами» и «славой», есть масса других, совершенно противоположных по смыслу, надписей. И тут возникает вопрос, - почему в «фотосессии» автора материала не удостоились чести принять участие фотографии «работ» самых выдающихся «художников-графиков», действующих на территории города и творящих под псевдонимом «АНТИФА»?! Их рисунков ведь в процентном соотношении куда как больше, чем «бандеровских». Таким образом, возникает самое простое подозрение, формулируемое и вовсе простейшим образом, а именно – ЧТО-ТО ТУТ НЕ ТО. И «не то» даже при том, что «наезд» автора на националистов не очень крут. Он даже, скорее, мягок… Нежненький такой наездик…

Да, прошу прощения у читателя, сейчас я перечитал место, где «националисты» упоминаются, так и вовсе вроде бы ни наезда, ни даже наездика. Одно упоминание, выраженное тем, что «националистов» наряду с панками и буддистами обозвали «социальной группой»… Да я лучше процитирую: «И назвать националистом любого, оповещающего о моральном облике умершего политического деятеля, — тоже поверхностно. Каждая из перечисленных социальных групп — панки, буддисты и националисты — имеет свою философию, свою этику, свои социальные коды, при детальном рассмотрении которых становится понятно: на самом деле всё совсем не так страшно, как кажется». 

Панковско-националистический «интернационал»

Я читаю это, перечитываю и думаю о том, как бы отнеслись в 40-х годах ХХ века бойцы полумиллионной армии УПА к тому, что они – просто… социальная группа.
Ничего себе группа! Небрежно поставленная в один ряд с панками (и даже – после них!). Такая себе группа, идеологом которой был сам Дмитрий Донцов – человек, идеологические трактаты которого занимают почетные места на книжных полках патриотов-националистов в разных уголках мира. М-да, Донцов, Михновский, Бандера и… дядя Вася из соседнего подъезда, до сих пор считающий себя панком. Хотя,.. если бы дядю Васю хотя бы однажды привести в чувство после уже лет двадцать не прекращающегося запоя и объяснить ему популярно, с кем рядом я его только что поставил, он бы тоже наверняка категорически отказался от такой компании.

Каменная сволочь

Ну да, хрен с ним, с Васей. Перейдём к Вове. «Вова» - это я так нежно называю Владимира Ульянова-Ленина. Я нежно, потому что с иронией, а автор материала «Кто уродует Чернигов?» нежно и уважительно, потому что… Не знаю почему, но она, упоминая о «вандалах», пишущих (регулярно!) на пьедестале памятника Ленину в Чернигове, сообщает следующее: “Надпись «Ленін — кат» неоднократно появлялась на пьедестале у ног Владимира Ильича. Как минимум — перед первым мая и перед девятым. Отмывать его финансово не очень напряжно — бутылка растворителя недорого стоит. Но важен сам факт вандализма: ведь именно надругательство над памятниками истории и архитектуры — первая ассоциация, которая появляется в голове при слове «вандализм».
Да чем же он – «факт вандализма» - настолько важен в данном конкретном случае?! У нас ведь в городе над Десной нет ни каменного Берии, ни бронзового Сталина, ни даже железного Кагановича. Получается, Ленин – самая одиозная каменная фигура в Чернигове. В школьных учебниках о всех перечисленных «героях» пишут как о последней сволочи! СБУ открывает архивы, где можно узнать о миллионах убиенных с подачи вышеуказанной клики большевистских вождей украинцев! А оно – это каменное чмо, -  извиняюсь, стоит на перекрёстке двух главных улиц города, глаза мозолит! И не рисуй после этого на нём!

Эта трусливая власть

То, что власть наша – с верху донизу состоит из величайших трусов (и трусих, кстати, тоже!), это – аксиома! Ставить новые памятники она может, а вот смелости на то, чтобы снести старые, у неё не хватает! Ведь, и правда, не много надо смелости, чтобы росчерком пера «родить» (наконец-то!) памятный знак «Борцям за волю України» в Чернигове или целый историко-архитектурный заповедник в Батурине. А вот чтобы в Верховной Раде провести постановление (да ещё и незадолго до очередных (или, если угодно, внеочередных выборов) о сносе памятников кровавым вождям ХХ века – это, извините, хрен! Избиратель может и не понять. Везде – во всей восточной Европе (в бывших республиках советской Прибалтики в том числе) – поняли, а у нас – шиш с маслом, не доросли, не поймём-с!

Зачем Ленину ноги моют?

Нет, но «у ног Владимира Ильича», это – супер! Высший пилотаж! СУПЕР! Помните, у Пушкина (того самого, о котором тоже упоминается в материале «Кто уродует Чернигов?») в чудесном стихотворении «Анчар»: «И умер бедный раб у ног непобедимого владыки…» Ей-богу, смотрю на иллюстрацию каменного идола, которому коммунальщики ноги от краски отмывают и действительно верую в его непобедимость!
В завершение своей заметки позволю себе ещё раз процитировать автора материала о вандализме, где она снова упоминает о «националистах», как бы даже «отмазывая» их. И даже не их, а саму их идею. Внимание: «Однако всегда существуют люди, которые хотят «примазаться» к какому-то движению, а освоить всю его глубину — то ли времени не хватает, то ли мозгов. Вот они и живут — и не обычные люди вроде, но и панки/буддисты/националисты не спешат зачислять их в свои ряды... А своими действиями такие позёры только дискредитируют любую идею. На мой взгляд, молодежь, обрисовывающая этот несчастный памятник Ленину, находится на пограничье — то ли вандалы, то ли группа максималистов в поиске... Пожалеть бы их, образовать — и будут из них люди».

Какая разница – какой язык!

Спасибо, многоуважаемый автор! От имени всех националистов города – спасибо. Не мы, выходит, а «группа максималистов» обрисовала каменного Вову, дискредитируя нашу идею. Вот только не могу одного понять, - «группу максималистов-вандалов» вы, многоуважаемая автор, связали с националистами только из-за того, что на памятнике было написано «Ленін – кат!», а не «ЛЕНИН – ПАЛАЧ!» Что бы вы сказали, если бы было не так, а эдак? Российских шовинистов бы «примазали» к буддистам (вот ещё чьё мнение хотілось бы услышать) и к панкам? Так, скажу я вам, так называемые «шовинисты» в России не «у ног» идола пишут, а взрывают его памятник, как этой весной сделали в Санкт-Петербурге.
А по сему остаюсь искренне ваш

Макс Розенберг  

Хочете отримувати головне в месенджер? Підписуйтеся на наш Telegram.

Додати в: